كنال تطوان / نون ب – متابعة
عبرت فرق الأغلبية والمعارضة، عن استيائها من عدم استجابة رئاسة البرلمان إلى طلباتها، والمتعلقة بأسئلة شفوية وطلبات انعقاد لجنة الداخلية، وتناول الكلمة في إطار المادة 104 من النظام الداخلي للمجلس حول الأحداث الأخيرة التي شهدتها مدينة الحسيمة وعدد من المدن المغربية.
ودعا رئيس فريق حزب “العدالة والتنمية”، بمجلس النواب، إدريس الأزمي الإدريسي، الحكومة إلى التجاوب مع أسئلة النواب بخصوص احتجاجات الحسيمة، معتبرا خلال كلمة له في افتتاح جلسة الأسئلة الشفوية، صباح اليوم، بمجلس النواب، البرلمان “مغيبا” في قضية الحسيمة، مسجلا تغييب المادة 104 من القانون التنظيمي لمجلس النواب”، مبرزا “أن الفريق كما باقي الفرق راسل الحكومة عن طريق رئاسة مجلس النواب، من أجل إدراج الحديث في هذا الموضوع من خلال المادة 104 من النظام الداخلي، دون أن يتقلى موافقة الحكومة”.
من جهته، دعا نور الدين مضيان، رئيس فريق “الوحدة والتعادلية”، لتدخل رئاسة مجلس النواب وبرمجة سؤال محوري حول احتجاجات الحسيمة”.
إلى ذلك، طالب محمد أشرورو، رئيس فريق “الأصالة والمعاصرة” في مجلس النواب، الحكومة بتفعيل المادة 104 من النظام الداخلي لمجلس النواب، المتعلقة بأخذ الكلمة في موضوع عام وطارئ بعد نهاية جلسة الأسئلة الشفوية.
وتمنح المادة 104 من النظام الداخلي لمجلس النواب، الحق للنائبات والنواب في تناول الكلام في نهاية الجلسة الأسبوعية المخصصة للأسئلة الشفهية للتحدث في موضوع عام وطارئ يستلزم إلقاء الضوء عليه وإخبار الرأي العام الوطني به.
كلنا مع الاصلاحات الملموسة ماديا و خدماتيا. و ليس الهدايا الوهمية و الوعود و الامال المعجزة.ضد التفرقة العرقية و القبلية من قبيل: ريفي شلح جبلي سوسي صحراوي عروبي….هندي عربي كاوري لاتيني….قال عليه الصلاة و السلام : كلكم لادم و ادم من تراب . لا فضل بين عربي و اعجمي ولا ابيض و اسود الا بالتقوى
وا الشباب انا عايق بيهم، وعندهم الحق: خاصهم غي الدويرة ما عندهم غرض بالفيلا، بالحق الدويرة فيها الزوجة الحلال و الماكلة و الفروتة . و هاتشي خاصوا الفلوس ،و الشباب راهم معطلين اوا حتا لفوقاش غادي يصبروا ؟ راهم عياوا صافي الماء علاين يقطرلهم من نيفهم
الشباب اذا توفرلهم هاتشي ومن حقهم؛ ذاك الساعة اذا جاء عندهم شي مسخوط قالهم داعش ، غادي يقولوا: اشمن داعش انا دابا عااايش غي اللحم و الدلاح و الفروتة و الباناشي بالصبح و بالليل، و زعزع. داعش مشيلها انت لي مزعزع
الرسول العظيم وصا الزواج على النبوري، و شحال هذه كانت الخدمة على بداية العشرينات ، ودبا البعض جار ولادوا و الكتوبا فيدو قالك اوا هاحنا باقي ما سالينا القراية و مغرق بالكريديات …
وخاص كلشي يشارك بالحسنة و التواضع و المزيانة:العاءلة لي عندها كبيرة تقبل عليها صغيرة، و الناس و المسؤولين و المجتمع يتعاونوا مع الشباب واخا غي بالخدمة و الحريرة
وخاص حتى العاءلات لي عندها ادمان مزمن على البقول و الحنوط، المسؤولين و الحجاج يشوفوا من حالهم. لان هاذ الفءة تحولت من فصيلة الادميات اللاحمة الى فصيلة الثدييات العاشبة و هي معرضة للاصابة بالاشعاع النووي و البكتيري بسبب النفس لي عندهم في المنزل.
وا وفرولهم شهوة البطن و الزواج و شوف واش يخرجوا للشارع. و الله ما يخرجوا . يسدوا على راسهم بالساروت و القفل.تجروا بالدباناج و ما يخرج
بالحق تكون الثلاجة بلان: الشهدية و الخوخ والكرموص و الغدان و الدلاحية و الدلاح و البطيخ والو والو السويهلة. زيد اللوز و الكركاع و البسطاش و لافوكا اه..و الشطون و الحوت و الكامبا و اللحم و الفيليتي و الكبدة الله الله الله اللله ياربي الله
لان هناك دراسة علمية اكدت على ان الانسان منين كيشبع و يتزوج و يرتاح الجسم و الدماغ كيطلق هرمون النشوة و السعادة يسمى :الميزوفين . واخا يكون حداك هتلر كيغوت ماتديهاش فيه
وانا ما قلتشي شي حاجة عيب. بالعكس لاحياء في الدين . الدين تكلم حتى على الاستنجاء.الحياة خاصها الزواج. ومن رغب عن سنتي فليس مني. وما محتاجينش الغرب يشرحنا الحياة بالغدد و الهرمونات. فقط ذكاء الفطرة و الفطنة يحكم.كتجبر ناس فقراء و كيسارعوا لتزويج اولادهم . وكتجبر ناس اغنياء و قاطعين على ولادهم الماء والضوء. وهذا في سبيل اعطاء منظومة اجتماعية و شبابية سليمة
والحياة كلها خاصها التواضع. لان المتكبرين لا يرجى خيرهم. قال النبي محمد صلى الله عليه و سلم : الغني المتكبر في النار و الفقير المتكبر في النار